爱情婚姻-男人女人-感悟生活-人生智慧

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 181|回复: 4

念念不忘情薪火传武艺一幅性情中人的人生画卷 浅解电影《一代师》_一代师 影评

[复制链接]

4万

主题

0

好友

12万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

  文/沟湖里鳗(goalfreeman)
  前言:我看过一些关于本片的影评,其中不乏一些关注细节,旁征博引,涉及广泛,信息量颇大的注解。 当然,一部电影,如在你的知识系统有效范围内,能够产生追踪溯源触类旁通百科式的联系解读 ,是件好事。能让观众有这样的联系,则说明影片本身做足功课有诚意。但时常普通观众连影片所表达的最基本最直观的意义都无解时,挖掘影片深度就无从谈起了。
  我相信每一位创作者不会为了费解而晦涩,相反,那么想要迫切表达的情感巴不得所有人都能理解的好,只是每个人都会选择自己偏爱及擅长的方式,最好还有强烈的个人烙印。王家卫亦是如此。有时候需要的仅仅是一些小小的引导和多一点点的耐心。比如《黑客帝国》,只要能理解Matrix这个概念,就基本上能看懂了。再比如《穆赫兰道》,如果能结合弗洛伊德的《梦的解析》加以分析,也并不会认为导演不知所云。相反当你理解这样的电影后,它给你带来的观影快感是一般电影的数倍。
  胡适曾说,我写文章最大的缺点是大白话,最大的优点也是大白话。任何创作,只有别人理解了你的思想,才能够引起共鸣。 以我之见,《一代师》并不是一部费解的电影,只不过用了诗情画意的方式。所谓浅解,只取其表意,仅供观后言不懂的朋友参考。多多交流,各抒己见才好。
  【推陈出新 江山代有才人出 】
  {不败师宫宝森隐退之际,选新人。叶问作为南方拳师代表与之一战,赢则出头。宫宝森提议不比武功,比想法。叶问一语惊人,宫宝森虚怀若谷自叹不如,叶问得其名声,一炮打响。}
  一如往常, 梁朝伟以讲故事的方式为影片拉开序幕。他在表演时给人的“专注纯粹”之印象,是精湛魅力型演员的特质。一如鲍嘉、纽曼、德尼罗。回忆中比较重要的两句话是,“功夫,两个字,一横一竖......”以及“一条腰带一口气......能够下来,凭的就是这句话。”这算是开篇点题。
  雨夜一战,以寡敌众,节奏舒缓,影像凌厉。显然是第一时间给期待打斗场面的观众一颗糖吃。当画面来到金楼,一生中最值得与人说的故事随之铺展开来。为什么说金楼是销魂处,也是英雄地?根据影片背景资料,1911年辛亥期间,宫宝森(王庆祥饰)曾参与时任广州将军凤山的行动,为满清,中华的成立出过一份力,而金楼则是他们的会议室。因此,习武之人的另一个身份是党人,金楼的另一名称则是”楼“。所以,当宫宝森作为中华武士会会长说出:”拳有南北,国有南北吗“?时,就并不奇怪了。
  宫宝森对丁连山(赵本山饰)说: “1905年,乙巳年,是蛇年,你是在那一年离开东北的。”1905年有件大事,以吴樾、张容为代表的”北方暗杀团“为满清刺杀”出洋五大臣“,丁连山是者之一。丁连山说:”太阳旗下,能容下我这只鬼“?则道出其因斩杀日本嗜血浪人团体“薄无鬼”而亡命天涯的事。当然,这些都属于编剧根据人物原型做出的无缝嵌入式加工,无非是为了让其更加丰满。丁连山与宫宝森的对话则不难理解,师兄提醒师弟要把握好度,用最合适的方式完成这次新老交替。
  在大部分观众并不了解电影片段中相关历史背景的情况下,单凭人物的一两句台词是很难产生联系并加以理解的。这并不是说不需要渗入这些历史背景,相反你需要让观众强烈感受到扎实有力的弦外之音,留给观众想象的空间。但有一个前提,你必须先给观众一个最简单、最直观的印象,即对人物立场的初判断。要说丁连山这个人物,读过金庸的初判断应是“扫地圣僧”,玩过魔兽的初判断应是“暗影猎手”,看过岛国早期AV的初判断应是面部特写几乎为零的金枪不倒王(当然这句是玩笑话)。总之四个字:“世外高人”。不过,无论本山大叔如何入戏,怎么看都还是卖拐三部曲里的大忽悠,笑场已是必然。
  世纪大战前,南方拳派特意为叶问准备了三贺,针对性很强,意在提醒其谨慎,也算是热身。观众也期待着一场巅峰对决,皇马VS巴萨,应该是湖人对雷霆。可了师兄的宫宝森,却比起了想法。老爷子一番话,气势十足。叶问却始终一副胸有成竹的样子。果不其然,不但掰开了饼,还讲出一番大道的话。好一句“大成若缺”,《经》里的话引用如此得当,分明就是老爷子口中翻越远山眼界开阔之人。在二人掰手腕推太极的间隙,影片给了观众一个移情主人公的时机。如果我是叶问,会怎么去回答老爷子的话?我记得我当时想说,国无南北,你妹!我竟然把这当做一道判断题,这难道不是深受应试教育标准答案其害老实巴交的人?暂不论我是不是老实人,老爷子算是选对了人,并说出了点明全片主旨的一?话:“凭一口气点一盏灯,要知道念念不忘,必有回响,有灯就有人。”承接开篇“一条腰带一口气”。
  【一见如故 尺素传情不忘约定】
  {金楼一战,宫二于叶问面前展露绝学六十四手,其中一手名为:“叶里藏花”。宫二其“山外有山,人外有人,不能只顾眼前,要看身。”叶问则表示希望日后能再次目睹绝技“宫家六十四手”。宫二一句”你来,我等着“。约定既成。}
  漫天雪花里,宫二拆开信笺,是一句”叶底藏花一度,梦里踏雪几回。”宫二忆起当日金楼一战,四目相对,仍刻骨铭心。叶问又何尝不是如此。古人说一语双关、托物言情,叶先生真可谓深谙此道。第一层意思是说,自打见你展露“叶里藏花”的招式后,便念念不忘。我是好武之人,想叶底是否可以藏花,想再见绝技“宫家六十四手”。念念不忘的何止招式。“叶”指自己,“花”指宫二,宫二本名宫若梅,梅即是花,正所谓踏雪寻梅。结合片中反复出现二人在空中紧贴对望的画面,这第二层意思,“那日金楼相遇,我紧搂住你,我多么想和你再见一面。”这难道不是中年大叔对青年萝莉的勾引?谈不上,这是属于中国传统式的含蓄,王家卫式的暧昧,一种情不自禁的微妙情感。
  作为习武之人的叶问,对于武约,他所承袭的是楚人季布一诺千金的侠义。只不过在这里,多了一份柔情。诚如鲍勃马利《no women,no cry》,没有红颜知己,哪来侠骨柔情。
  “一约既订,万山无阻”,这是宫二给叶问的回应。表面,暗里柔情无限。这是《上邪》中“山无陵,天地合,乃敢与君绝”的奇女子。这一来一回,两人算是好上了。
  我想宫二对叶问的情愫,在她目睹叶问赢得想法之战时便悄然萌生。那一眨眼一扭头的特写,中有欣赏,气他赢了此前未尝败绩的父亲,欣赏他的淡定自若。金楼邀约一决高下,叶问颇具风度,直言比武乃纤毫之争,打烂东西算宫二赢。光影流转,步履轻盈,手法自然,难分伯仲。宫二被叶问一个翻身从空中跌下楼台,叶问连忙伸手,哪知宫二翻转手腕反将其扔于楼下,自己则稳坐梯台。木板开裂,叶问认输。一串炮阵的勇哥曾对叶问说,“追风赶月别留情。”“这句话对宫宝森有效,对宫二,无效。可以说,宫二是利用叶问的怜香惜玉赢得了这场比武。而正是叶问这恻隐,令宫二动容。叶问输了武艺,却赢得芳心。这是一种我展风情你解风情的默契。
  如果没记错,宋慧乔在片中唯一一句用嘴巴说出的台词是:“佛山有这么冷吗?”说这话时她披着叶问为北山准备的大衣。叶问没有回答。很显然,她知道丈夫心里在想些什么。应该说,她是一个对丈夫充分信任且有着奉献的女人。在这之前,她为了不让叶问分心而选择回老家。在叶问与宫二书信往来之时仅仅在一旁注视。拍全家福时委屈的表情说明,她都懂,只是不说。她曾说出口有时会伤人,她不愿意伤到自己的丈夫。所以选择默默去承受、去包容、去理解。家有贤妻,大概就是这个样子。
  文学创作中,海明威在阐释冰山原则时说:“冰山运动之所以雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。” 我想这在一定程度上也适用于电影。画面和台词是八分之一,思想和情感是八分之七。前二者具体可见,后二者寓于前两者之间。当然,电影本身的重点就在于镜头语言的运用。冰山原则更内在的核质是“经验省略”,即省略观众凭借经验可以填充想象的部分,极大地调动了观众的经验参与。影片在表现两人互生情愫的过程中,并无一句说出口的台词,更多是通过画面来表现。反复出现两人拥抱在空中对视的面部特写,用意再明显不过。观众对爱情戏的经验是最丰富且最的,我想这与爱情在现实生活中的来之不易有极大关系。为什么电影里的浪漫邂逅、轰烈爱情我就从来没遇到过?这是长相问题还是人品问题?都不是,这是编剧的问题,而现实生活中的编剧是你自己。
  【烽烟 最难越过的高山是生活】
  {炮火袭墙,佛山沦陷。八年抗战,四十岁前锦衣玉食的叶问一贫如洗,朋友死于忠义,女儿死于饥饿。叶问失去了、朋友和亲人,同时遗失的还有那北上的约定。}
  宫二曾对叶问说,“人外有人,山外有山”。 叶问四十岁前没有见过高山,想不到这一见,就是两座。武学中的高山是他想见的,生活的高山却是无奈。
  通常灾难分两种,自然和人为。战争即是人性带来的灾难,置身其中的人面临抉择。叶问的人生一下子来到严冬,曾经共进退的师兄弟共处一室,劝叶问投靠日军,叶问一番言辞忧国忧民,正气,决不。然而后果却很。什么武学高山师境界,什么儿女情长海誓山盟,在真实的窘境饥饿面前,全得放一边。所以,叶问连为北上之约定制的大衣都卖了,仅仅留下一颗扣子作为念想。但反过来讲,都到这个时候了,还有心留一衣扣,足见这份情意。以物征事,扣子象征着?问的。宫家六十四手是他心里的疙瘩,宫二也是她心底的牵挂。
  金楼灯叔说:“混道的要听大爷的,孙中山是咱大爷。”孙中山说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”历史的车轮不停留,时代的脚步无休息。灯叔是潮流之人,更是电影里千千万万知国人的代言人,一盏灯接一盏灯,前灯枯后灯亮,点燃的是国家之希望。当然,电影更多的是从叶问的个人角度出发,以友情作为倾泻点,从侧面反映战争带来的创伤。曾经江湖义气,英雄宝地,如今两隔,楼是人非。失去挚友,仍人生一大憾事。
  大仍是战争导致的灾难,男儿有泪不轻弹,更何况是一代师。但当两个女儿接连因饥饿而死的时候,再坚强的人也会泪流满面。中年丧子,人生最痛。梁朝伟难得一见的哭戏,表达着为人父母的叶问心底最真实的悲伤。战争和大带给叶问的是,生活最本质的意思是,活着。他第一次意识到需要用一技之长来维持生计,会什么?咏春。所以,叶问教拳首先是为了,在满足这个最基本的条件后才能去凭一口气,点一盏灯。
  值得一提的是,张永成(宋慧乔饰)拉住孩子哭的一段画面,仿佛回到了默片时代。《日出》中母亲怀抱婴儿,《寻子遇险记》里妈妈拥抱孩子,何其神似。后来,我想明白了,可怜天下父母心,这是爱,父母对子女的爱是相同的。
  【回头无岸 皆因风尘之中多是性情中人】
  {宫宝森死于徒弟马三之手。宫二为报父仇,削发奉道,一生不婚嫁,不传艺,不留后。叶问颠沛之际,辞别妻儿,独身一人辗转。}
  宫宝森告诉马三,其绝活“老猿挂印回首望”,关隘不在挂印,而是回头。 他是想借马三对武学的劝诫已投靠日军的回头。而马三则他的另一句话,“宁可一思进,莫在一思停”。他自认投靠日军是时代潮流,回不了头。宫宝森曾对宫二说:“宫家没出过”。一代师岂能自家绝学传承在一个身上,他必须要清理门户,废其武功。但同时他又是矛盾的,马三是唯一得其形意拳真传之人。所以,重伤弥留之际,他让老姜放马三走。并留给宫二一句话:不问恩仇!
  父亲一世英名晚节不保,宫二深感此仇非报不可。她不止是要保全宫家的“面子”,更要坚守住习武之人的气节 。他要拿回属于宫家的绝学,不能让了它。可她许了亲,已不再是宫家人。要报仇,只有一条,一条无法回头的!削发奉道,孑然一生。一个芳华正茂的女子,本该闺中谈情,却选择背负血海深仇,义无反顾,如此决绝。风尘之中,必有性情中人。宫二莫不如此。 “萍水相逢火车上,陌生男子手受伤,佳人解袍相依偎,冒死搭救不求偿。”许多观众对一天线(张震饰)的出场深感莫名其妙。我倒愿意这样理解,宫二若是听了父亲的话,不再理会江湖事,大概是不会出手相救的,无论坐在对面的男人有多英俊。若是这样,或许就不会有八极拳传入香江,八极拳从此绝矣。可偏偏宫二是性情中人,见不平岂能袖手旁观?她不仅救了一个人,更救了武林之中一门绝学。
  因为她是性情中人,宫家六十四手失传;也正因她是性情中人,八极拳得以延续。得失之间,殊途同归,但多了一段情。这场戏不由让人想起《暗战》里公交车上的刘德华跟蒙嘉慧。祭出这等浪漫桥段,王家卫想要表达什么?他大概是想说,“大道我都懂,但是我还是喜欢性情中人,无论是醉生梦死张国荣,还是倚窗低怨张曼玉。“正所谓“道因情则久”,大抵如此。
  说起电影里大小配角们的精湛演技,关内赶过来劝宫二的两位爷让人影响深刻。其中一位说道,许多事情不在人事,在天意。宫二却答以或许我就是天意。这样的话从一个女子口中说出,真是想爆粗般的酷。她是逆天为之,还是替天行道?编剧罗伯特麦基说,真正的选择不是之选,而是两难之择。两善取其一或两恶取其轻。宫二的两难之择在于,报父仇还是传武艺,不报仇一世还是报仇后孑然一生。人物维即刻丰满,牵动。
  宫二与叶问的最后一场戏最为人津津乐道。台上人唱《风流梦》,人感概万千。宫二和叶问的爱情就是一场梦。宫二幻想着自己台上唱,叶问听,一见倾心情投意合风流快活。可惜,她没有时间了。可即便是有时间,又能如何?该了的事了一了,该说的话说一说,宫二是不想给自己的人生留下遗憾,可想爱不能爱本身就是一种遗憾。
  想想人生无悔,都是赌气的话,人生若无悔那该多无趣啊。喜欢人不犯法,但也只能到喜欢为止了。不得不说,这样的台词杀伤力太大。越是平静,你越可以感受到主人公的那份愈想爱愈后悔,愈后悔愈想爱的内心翻腾,那份无法难以重头恨不能来生再续前缘的无奈。如果再因此记起些朦胧往事,那就更容易伤感了。有情人轻重离别,莫过于此。
  宫二的第二个两难之择是,在不遵守奉道规则向叶问再展六十四手和撕毁与叶问“一约既订,万山无阻”的约定之间做出选择,两恶取其轻,宫二选择了后者。 宫二奉了道,就不能传艺。宫二把扣子还给叶问,便是了叶问再见宫家六十四手的请求,同时也撕毁了万山无阻的约定。
  收回扣子的叶问把这段情归结于二字。如同第一次约定的那样,仍希冀着茫茫人海里的再度重逢。或许叶问并不知道宫愿再展六十四手的苦衷。或许他早已了解,只是不愿放弃这份曾有的约定。正所谓:““念念不忘,必有回响,有灯就有人”。叶问始终怀着希望和。影片临近结束之时,一个黑影在雪天从一间栽有梅花的屋前走过,正是叶问。一约即订,万山无阻,到头来叶问还是实践了北上的诺言。人生于世,念念不忘终是情。
  宫二病逝后,老姜转告叶问说:“姑娘说,她和你相识了半辈子。实则你不知她,她不知你。看完这东西,你就能看明白她。”他不知叶问,那是叶问始终没有直接倾吐爱她的暧昧态度。叶问不知她,那是因为叶问并不了解她他的原因。《孝经》里讲”身体发肤,受之父母“。她把发愿前的头发灰留给叶问则是以身相许之意,而发愿前的她,是最好的她。所以,叶问看完这东西,就看明白了她的心意。换句话说,只有这一点我做不到,其他的什么都可以,我整个人整颗心都是属于你的。这份情,星月白雪寒梅为鉴。
  章子怡身上的那股冷艳,有些像德裔巨星玛琳.黛德丽(Marlene Dietrich)。她不属于于大家闺秀的气质和演法。那种自怨自艾间,情感迸而不崩,欲放还收,让如刀绞。
  我曾有幸见过一次章子怡,那是在一家影院的“映后见面会”前后。她给了我三张面孔或者说三种状态。其一,我作为窥视者见她在休息室里与团队人员谈笑风生。其二,打开门后一张的脸夹杂着一丝登台前的紧张。其三,登台之后,面对观众亲和无比应对从容。见面会结束后,与其擦身而过,我本能地向其点头,她毫不理会,一如窥视时向她挥手,她的毫不在意。我很理解,这样一种艺人的方式。只是忆起年少热忱之时,见到银幕上冷艳的子怡,幻想有朝一日能用同样的表情将她征服的时候,颇感唏嘘。而今看来,能见上一面,已经是对丝的眷顾。顿时想起一位资深丝友人的话,“这些女明星我喜欢是喜欢,但从来不特别喜欢,因为,我知道她们永远都不会属于我。“我想这句话的意义在于,保持这段距离,对大家都好。题外话有些多了,也包括这句。
  红颜知己已逝,叶问还有什么牵挂的人?自然是他的妻子张永成。想不到无声胜有声的情感延续到了最后,叶问的心里话,“郎心自有一双脚,隔江隔海会归来”没能说出口,只是用手在妻子的掌心写下一个“心”字。画面里张永成回眸时噙着泪水,那份依依不舍是一个妻子对丈夫无言的爱。想起王家卫第一部电影《旺角卡门》里张曼玉望向随车远去的刘德华,一再回头时流露的哀伤。同样的送别,同样的最后一面。24年挥指间,不同的是浪漫爱情已结晶,温暖亲情在生长,肩上的责任也从江湖变成传承武术。这或许也是王家卫的人生轨迹。
  当叶问穿上西装,点半支烟,回首往事。看到这里,你才发现,哦,原来电影讲的是人生,一幅性情中人的人生画卷。
  【薪火相传 乃师之本 】
  {一线天成功脱离组织,开理发店的同时,开始在传授八极拳。叶问在以教拳营生的基础上,传灯无数,咏春因他传遍世界。}
  一线天说:“操,八宝街、朝天宫的东西在还能用吗”。 没听过复兴社,不知道蓝衣社不要紧,起码可以看出一线天是想脱离组织的。从宣誓词内容来看,有点强势的意思。那么,一线天的个人选择至少是很有勇气、很酷的。话说这场雨战,应该是全片最过瘾的打斗场面之一。
  我在查阅资料时,读到这样一句话,“蓝衣社的悲剧在于,这些青年志士的爱国热血为者主义所利用,成为他们党同伐异的利器 ,蓝衣社的悲剧也是旧中国青年人的悲剧。”而一线天恰恰从里面跳了出来,这代表了一种新的态度。但不同于一般电视连续剧,一线天并没有受到某党,转而选择为其效力。只是开个理发店,过普通人的生活,顺便教教八极拳。
  在王家卫的电影里,小沈阳不能说俗,只能说商业。没错,这段戏纯粹为了搞笑而搞笑,在有限的篇幅里,丝毫看不出三江水这个人物的必要。 或许吴思远对王家卫说,“为了票房和你的住房,我们必须要让观众笑一笑。”回头想来,“收费”也算是电影独特的一种文化,即便唐突硬塞也无伤大雅,至少还能博君一笑。
  叶问与宫二行走在灯火微暗的街道,两边挂着萧索的门牌 。宫二对叶问说习武之人的三个阶段:“见自己,见天地,见。”王国维《词话》第三境界正是:“暮然‘回首’,那人却在灯火阑珊处。”此时此景,颇为相似。叶问对宫二说,你只差一个转身。宫二心里清楚,但她回不了头。她把见的希望寄托在叶问身上。影片三位编剧说这句话的原型来自“三家相见”,但?望不要用老话解读,直观就好。那么简而言之,宫能传艺,不能留后,自然见不了。而叶问开立派,广授,则自然见了。走过这三个阶段,则可称一代师。
  再回到宫宝森的那句话:“人活这一世,能耐还在其次。有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。”面子和里子,明与暗,名与无名。宫宝森是面子,武术救国正大,江湖之中大名鼎鼎;丁连山是里子,满清暗中刺杀,遁入鬼道默默无闻。叶问是面子,武馆之中授徒教拳,并将咏春传遍世界。一线天是里子,做时专职暗杀,开理发店传八极拳。
  这里注意一线天和叶问的区别,一线天开的是理发店,八极拳也属于秘传,所以字幕卡也只是说八极拳因他传入。这与当时的传统观念有关,武功秘籍每代传人不超过16个,不传外人,虽然谈不上发扬光大,但好东西终是传承了下去,说不定哪天就传开了。这是王家卫心目中的无名英雄。而叶问则打破了传统观念,门户之见,一如他对宫老爷子说的那样,“勉全等于固步自封,大成若缺,有缺陷才有进步,南拳何止北传”,结果他一不小心就把咏春传遍了全世界。正如他的武术观,“千拳归一,武术大同”。这是观念带来的自然结果、理想状态。
  《礼记礼运》说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。”康有为在《大同书》里用白话阐释这一观点时说:“人人相亲,人人平等,天下大公。”这是追求的最高境界,理想社会。这与的“乌托邦”,“空想主义”有相似的地方。你无法不联想到主义和谐社会,还是不谈的好,但喊喊口号还是可以的。那么我以更粗俗的白话加以阐释,“我为人人,人人为我,大家好才是真的好!”我差点没忍住加上四个字:“好迪真好”。回过头来,你才发现,原来这是广告。跑题了。大同思想用在武术里,简而言之,叶问理想的武林,应是的、平等的、互相分享、互相进步的。有木有觉得很熟悉?这不就是互联网吗?某种程度上讲,互联网也是一个武林。这么来看,叶问的武术大同思想是符合时代潮流的。
  片尾叶问的里再度出现 :“功夫,两个字,一横一坚 ”。这是最简单明显的首尾呼应。画面中佛像数尊灯一盏。灯于本片贯穿始终,这就是罗伯特.麦基所说的形象系统的植入。最后一盏佛灯,是留一口气,点一盏灯,有灯就有人的形象化。字幕卡一出,影片完结。叶问遵循了陈华顺、宫宝森的意愿,完成了对武术的凭气点灯、薪火相传。说来薪火相传出自《庄子.养生主》,这是道。而灯是佛,大同是儒。泱泱华夏文化,三家影响细致入微。
  王家卫坦陈,片中借用《美国往事》的配乐是在向塞尔吉奥.莱昂内致敬。事实上不仅是配乐,叶问与宫宝森金楼一役令人印象深刻的相就与《西部往事》里夏安带着手铐闯入驿站时的一串人物特写颇为神似,叶问与宫二金楼之战前一系列镜头也让人想起查尔斯.布朗森在火车站与一行枪手的对峙。然而莱昂内也曾毫不掩饰地表示,自己在置景和构图上承袭约翰.福特,人物烘托则偷师黑泽明。
  所以,凭气点灯、薪火相传的又何止武术。电影艺术亦是如此。写到这里,我仿佛已经看到了下一个命题或者说一种,即“电影大同”。--博才网
回复

使用道具 举报

无效楼层,该帖已经被删除
无效楼层,该帖已经被删除
匿名  发表于 2022-7-24 18:40:55
家庭闭路监控 采集卡 如何安装跪求
回复

使用道具

匿名  发表于 6 天前
温州半自动切纸机故障解析
回复

使用道具

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

https://wap.2s.tv

GMT+8, 2022-8-12 11:30 , Processed in 0.100415 second(s), 21 queries .

网站地图

回顶部
准爸爸饮食不科学宝宝危害多 提醒:白领防辐射要注意这6种饮食方式 哪些男人最容易患肾虚 阳痿遗精怎么办必吃5大壮阳食物 男女第一次性爱需注意五大事项 男人射精疼痛是这些在作怪 乳头发痒的原因 加强运动是成年男人的性爱宝典 女性保健:虾米壮骨补肾 新婚之夜他还是让我失望了 床前床后 看透一个男人的本质 多次性高潮能使女性身心更健康 女人出轨有哪些表现 四大“方针”教你护理敏感私处 常态下阴茎长度也并非恒定不变 早泄就这样被我降服了 男性勃起的硬度有哪些类型 性高潮:男人想获得二次高潮的努力方法 酒精刺激下我和性感少妇疯狂车震 女人性冷淡是什么病,怎么治疗?
http://baoji.aizse.com/thread-25269-1-1.html
http://baishan.w91.cn/thread-24486-1-1.html
http://bangbu.w91.cn/thread-18248-1-1.html
http://baotou.aizse.com/thread-20529-1-1.html
http://chuxiong.aizse.com/thread-24486-1-1.html
thread-18248-1-1.html
thread-25269-1-1.html
thread-36001-1-1.html
thread-12023-1-1.html
thread-22958-1-1.html
thread-24486-1-1.html
thread-14658-1-1.html
thread-37872-1-1.html
thread-12371-1-1.html
thread-24882-1-1.html